Columnas
2008-11-15
4140 lecturas

Luis Casado
especial para G80

Escalona: ''Ahora en este momento yo soy más insulzista que cuando me levanté''

Nadie puede acusar a alguien de haber cambiado de idea, si la persona en cuestión nunca tuvo una.

¿Ha tenido Escalona, alguna vez una idea?

Esa es la cuestión.

No hace mucho tiempo, -a la escala histórica hace solo algunos minutos-, Camilo Escalona publicó una nota que daba cuenta de su pensamiento.

En septiembre de 1988, en plena lucha por el NO, Camilo Escalona utilizó una separata de “Unidad y Lucha”, órgano del CC del PS, para exponer su visión en un texto de siete páginas cuyo título ya lo decía casi todo: “LA PERESTROIKA ES LA RESTAURACION DEL LENINISMO”.

Eran otras épocas, Escalona vivía de la solidaridad del “socialismo real”, y citaba a Marx, Engels y Lenin profusamente.

La restauración del leninismo parecía ser una de sus preocupaciones fundamentales.

Aun no se había pasado al “insulzismo”, que probablemente Escalona considera una especie de superación dialéctica del leninismo.

No por nada Insulza y sus amigos más cercanos también beneficiaban de la solidaridad del socialismo real.

Para el politólogo Escalona (es él mismo quién se ha auto adjudicado el oficio) la Perestroika era “una revolución en la revolución”(sic).

Los conocedores de la historia de la revolución cubana pueden reconocer fácilmente en esa fórmula el título de una obra de Régis Debray, intelectual francés que acompañó la guerrilla de Che Guevara en Bolivia. Se ve que Escalona tenía otros referentes políticos…

Siempre según Escalona, la Perestroika era “el acontecimiento histórico más relevante de las dos últimas décadas del siglo XX” (sic).

Tal vez las consignas de la corriente Escalonista fueron elaboradas ya en esa época, habida cuenta que Escalona asimila la Perestroika a “más democracia, más socialismo”, lema utilizado no hace mucho, sin grandes cambios, en las elecciones internas del PS.

El lenguaje de Escalona en aquella época era decididamente ortodoxo. Escalona se permitía frases casi filosóficas como la perla que sigue:

El hecho que las relaciones de producción socialistas no maduren en el seno del capitalismo, sino que en las entrañas de éste solo surjan las premisas materiales para hacer posible aquellas y que estas nuevas relaciones de producción deban ser instauradas a partir de la superestructura, “expropiando a los expropiadores” como señalara Carlos Marx, determina un proceso histórico singularmente complejo y contradictorio ya que la influencia del factor humano pasa a ser central y determinante como nunca antes en el desarrollo de la sociedad” (sic).

Escalona suele atribuirle a Marx citas de otros autores.

En el discurso de apretura de un Congreso partidario se atrevió a afirmar que Marx había dicho “Soy humano, nada de lo humano me es ajeno”, que en realidad es un verso de Publio Terencio Africano (Homo sum, humani nihila me alienum puto). De origen bereber, Terencio fue esclavo en la república romana antes de ser liberado. Murió en el año 169 antes de nuestra era… mucho antes de que Marx apareciese en la superficie de la tierra.

De ahí que le deje a los especialistas la verificación de la cita “expropiar a los expropiadores”, noción que tiene antecedentes ¡hasta en la Francia del siglo XIV!

El politólogo Escalona, certero en sus juicios y cada vez más “insulzista” afirma en el texto que cito, lo siguiente:

Es universalmente reconocido que la actual Unión Soviética es una potencia mundial de una magnitud y fuerza de primera envergadura” (sic).

Escalona escribía esto un año antes de la caída del muro de Berlín, y tres años antes de la desaparición de la URSS…

Juicio certero, Escalona se levanta cada día más “insulzista”…

¡Se conocen politólogos más afortunados!

Escalona desarrolla su indigesto “ladrillo” ideológico con una voluntad digna de mejor causa, y va hasta afirmar lo que llama “la regla básica del socialismo de “a cada cual según su trabajo” (que más concretamente significa que “el que no trabaja no come”)”.

Escalona debe haber pasado mucha hambre en su vida…

Tal vez no, visto que, residente en la URSS, alaba el “Plan”. Para Escalona el “Plan” es todo:

el Plan mantendrá un rol de alta relevancia debido a que proseguirá indicando las prioridades y objetivos estratégicos del desarrollo socio-económico, decidirá la política de inversiones (sic), las líneas matrices en el quehacer científico-técnico, educacional, cultural y de defensa”. (el subrayado es mío).

Si bien Escalona precisa que “la revolución en la revolución que tiene lugar en la URSS no es un hecho político fortuito ni una casualidad achacable a la presencia de Mijail Gorbachov en la Secretaría general del PCUS”, no deja de pasarle el cepillo lustrabotas al hombre:

Ahora bien, debemos asimismo manifestar que la contribución personal del actual Secretario General del PCUS a este proceso es, a no dudarlo, de gran relevancia, realmente sobresaliente” (sic).

Puede que Gorbachov, que ahora se contenta con ser maniquí de publicidad para productos de lujo (Vuitton), aun se sienta halagado por las flores del ortodoxo Escalona.

Pero en esos días bastaba con tirarle flores a quienes pagaban la cuenta. Y escribir, como Escalona:

Encabezado por Lenin, el Partido (así con mayúscula, nota mía) abrió paso por senderos desconocidos para el avance impetuoso hacia una convivencia social superior”.

Estas ideas de Escalona son “a no dudarlo, de gran relevancia, realmente sobresalientes”.

Si no fuese porque Escalona ahora es “insulzista” y se levanta cada mañana aun mas “insulzista”.

Miseria de la filosofía…

Luis CASADO

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